நாம் ஏன் கவலைப்படுகிறோம்

இது ஒரு செவ்வாய்க்கிழமை, எதுவும் தவறாக இல்லை. கட்டணங்கள் செலுத்தப்பட்டுவிட்டன, குழந்தைகள் நலமாக இருக்கிறார்கள், நீங்கள் அஞ்சிய மின்னஞ்சல் ஒன்றுமில்லாமல் போய்விட்டது. இருந்தும், உங்கள் கண்களுக்குப் பின்னால் எங்கோ, ஒரு மெல்லிய இயந்திரம் இயங்கிக்கொண்டிருக்கிறது. பரிசோதனை முடிவுகள் சுத்தமாக இல்லாவிட்டால் என்ன ஆகும். கூட்டத்தில் நான் தவறாக ஏதாவது சொல்லியிருந்தால். பணம் தீர்ந்துபோனால், அந்த அழைப்பு வந்தால், என்ன ஆனால், என்ன ஆனால். நீங்கள் ஆபத்தில் இல்லை. நீங்கள் கவலைப்படுகிறீர்கள், அவ்வளவுதான். நிறுத்திவிட்டால் நீங்கள் திடீரென்று சிக்கிக்கொள்வீர்கள் என்று உங்கள் ஒரு பகுதி சந்தேகிக்கிறது.

அந்தக் கடைசிப் பகுதிதான் இந்த முழு விஷயத்தின் திறவுகோல். உள்ளிருந்து பார்க்கும்போது கவலை ஒரு கோளாறு போல உணரப்படுவதில்லை. அது தயாரிப்பு போல உணரப்படுகிறது. அது பொறுப்பானது போல உணரப்படுகிறது. அதனால்தான் அதைக் கீழே வைப்பது மிகவும் கடினம்.

அதை மென்மையாகப் பிரித்து, உண்மையில் என்ன நடக்கிறது என்று பார்ப்போம்.

கவலை உங்கள் மனம் உங்களைப் பாதுகாக்க முயல்வது

அதன் மூலத்திற்குத் திரும்பிச் சென்றால் கவலைக்கு ஒருவகை அர்த்தம் இருக்கிறது. மனித வரலாற்றின் பெரும்பகுதியில், அபாயங்களுக்காக அடிவானத்தை ஆராய்ந்து என்ன தவறாகலாம் என்று ஒத்திகை பார்த்தவர்கள், அப்படிச் செய்யாதவர்களை விட நீண்ட காலம் உயிர்வாழ்ந்தார்கள். இன்றும் சிறிதளவு பதற்றம் பயனுள்ள வேலையைச் செய்கிறது. அது உங்களைப் பூட்டைச் சரிபார்க்க, நேர்காணலுக்குத் தயாராக, மச்சத்தைப் பரிசோதிக்க வைக்கிறது. ஒரு உண்மையான, தீர்க்கக்கூடிய பிரச்சினையை நோக்கி நகர்த்தினால், அந்த அசௌகரிய உணர்வு ஒரு உந்துசக்தி.

எச்சரிக்கை அபாயம் போன பிறகும் தொடர்ந்து ஒலிக்கும்போது, அல்லது உண்மையான அபாயமே இல்லாதபோதுதான் தொல்லை தொடங்குகிறது. நவீன வாழ்க்கை நாம் அடித்து நொறுக்கி விட்டுச் செல்லக்கூடிய மிகச் சில பிரச்சினைகளையே நமக்குத் தருகிறது. நாம் கவலைப்படுவதில் பெரும்பாலானது நிச்சயமற்றது, தொலைவானது, அல்லது உண்மையில் நம் கையில் இல்லாதது: வாரக்கணக்கில் கிடைக்காத ஒரு நோயறிதல், ஒரு குழந்தையின் எதிர்காலம், பொருளாதாரம், மற்றவர்கள் நம்மைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள். அந்தப் பழங்கால இயந்திரத்திற்கு வித்தியாசம் தெரியாது. அது ஒரு தெளிவற்ற "ஒருவேளை"யை, இருட்டில் கேட்கும் காலடிச் சத்தத்தைப் போலவே நடத்துகிறது.

எனவே இயந்திரம் தீர்க்க ஒரு அபாயத்தைத் தேடி இயங்கிக்கொண்டே இருக்கிறது, முடிக்கக்கூடிய எதையும் காணவில்லை. அதுதான் அந்த வளையம்.

அது பிரச்சினை தீர்ப்பது இல்லாதபோதும் ஏன் அப்படித் தோன்றுகிறது

கவலையைத் தொடர்ந்து நடத்தும் மாறுவேடம் இதோ. அது பயனுள்ள சிந்தனையின் ஆடையை அணிந்திருக்கிறது. நகர்தல், அறுவை சிகிச்சை, அல்லது அந்த உரையாடலில் என்ன தவறாகலாம் என்று விழித்திருந்து யோசிக்கும்போது, நீங்கள் உண்மையிலேயே பிரச்சினையில் வேலை செய்வது போல உணரப்படுகிறது. நீங்கள் விடாமுயற்சியுடன் இருக்கிறீர்கள். விவேகமுள்ளவர். அறியாமையாக இருக்க மறுக்கும் அறையிலுள்ள முதிர்ந்தவர்.

உண்மையான பிரச்சினை தீர்ப்பதும் கவலையும் வெளியிலிருந்து ஒரே மாதிரியாகத் தோன்றலாம், அவற்றுக்கு ஒரே தொடக்கப் புள்ளியும் இருக்கிறது. வித்தியாசம் அவை எங்கே செல்கின்றன என்பதில். பிரச்சினை தீர்ப்பது ஒரு பதிலை நோக்கி நகர்ந்து பிறகு நிற்கிறது. நீங்கள் மாற்றக்கூடியதை அடையாளம் கண்டு, ஒரு படியில் முடிவெடுக்கிறீர்கள், சிந்தனைக்கு இறங்க ஓர் இடம் இருப்பதால் அது முடிந்துவிடுகிறது. கவலைக்கு இறங்க இடமே இல்லை. அது சற்று வேறு கோணத்திலிருந்து அதே பயத்திற்குத் திரும்பிச் சுற்றுகிறது, பழையவற்றைத் தீர்ப்பதை விட வேகமாகப் புதிய "என்ன ஆனால்"களை உருவாக்குகிறது. நீங்கள் எதைச் செய்கிறீர்கள் என்பதை ஒரு எளிய சோதனையால் அறியலாம். பத்து நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, நீங்கள் ஒரு முடிவுக்கு அருகில் வந்திருக்கிறீர்களா, அல்லது இன்னும் சுருண்டிருக்கிறீர்களா? பயனுள்ள சிந்தனை உங்களை இலகுவாகவும் தெளிவாகவும் விட்டுச் செல்கிறது. கவலை உங்களை கனமாகவும் அதே இடத்தில் சிக்கியும் விட்டுச் செல்கிறது.

இது முக்கியமான காரணம் என்னவென்றால், கவலைப்படுபவர்கள் இந்தப் பழக்கம் உற்பத்திகரமாக உணரப்படுவதால்தான் அதை அடிக்கடி பாதுகாக்கிறார்கள். நிறுத்துவது உங்கள் காவலைக் கைவிடுவது போல உணரப்படுகிறது. ஆனால் அந்த உற்பத்தித்திறன் பெரும்பாலும் ஒரு மாயை. நீங்கள் உண்மையில் செயல்படுத்தும் திட்டங்களை உருவாக்க வழக்கமாக சில நிமிடங்கள் ஆகும். மீதி மணிநேரங்கள் எதையும் தீர்ப்பதில் அல்ல, பயத்தை மீண்டும் உணர்வதிலேயே செலவாகின்றன.

கவலை உண்மையில் எதைத் தவிர்க்கிறது

நீண்ட காலமாக, முன்னணிக் கருத்து என்னவென்றால், கவலை நமக்கு மோசமான உணர்வுகளைத் தவிர்க்க உதவுகிறது என்பதுதான். நீங்கள் ஒரு பிரச்சினையைச் சுற்றி வறண்ட, சொல்முறை வாக்கியங்களில் யோசிக்கிறீர்கள், எப்படியோ அது மூல பயத்தைக் கை நீட்டிய தூரத்தில் வைக்கிறது. அதில் ஏதோ இருக்கிறது. கவலை வார்த்தை நிறைந்தது. அது நீங்கள் உங்களுக்கே சொல்லும் ஒரு கதை, கதைகள் உங்கள் மார்பில் எழும் அச்சத்தின் அலையை விட அதிகக் கட்டுப்படுத்தக்கூடியதாக உணரப்படுகின்றன.

ஆனால் புதிய ஆராய்ச்சி, சற்று உட்கார்ந்து சிந்திக்கத் தகுந்த ஒரு வகையில் இந்தப் படத்தை சிக்கலாக்குகிறது. *Clinical Psychology Review* என்ற இதழில் வெளியிடப்பட்ட, கவலை மற்றும் பொதுவான பதற்றம் குறித்த அறிவியலின் ஒரு பெரிய மதிப்பாய்வு, மாறுபாட்டைத் தவிர்க்கும் மாதிரி (contrast avoidance model) என்று அழைக்கப்படுவதை விவரிக்கிறது. அந்தக் கருத்து கிட்டத்தட்ட எதிர்பாராதது: நாள்பட்ட கவலைப்படுபவர்கள் நன்றாக உணர முயற்சிப்பதில்லை. அவர்கள் ஒருபோதும் மோசமாக உணராமல் இருக்க முயற்சிக்கிறார்கள். தங்களை ஒரு நிலையான மெல்லிய துயர ரீங்காரத்தில் வைத்திருப்பதன் மூலம், தெளிந்த வானத்திலிருந்து மோசமான செய்தி வந்து தாக்கும் வயிற்று-குழி விழுச்சியைத் தவிர்க்கிறார்கள். நீங்கள் ஏற்கனவே தயாராக இருந்தால், எதுவும் உங்களைத் திடீரென்று தாக்க முடியாது என்பது அந்தச் சிந்தனை.

இது நம்மில் பலர் கவனிக்காமல் செய்யும் ஒரு பேரம். எப்போதும் சிறிது துயரமாக இருங்கள், நீங்கள் ஒருபோதும் மிகத் தொலைவில் விழ மாட்டீர்கள். சிக்கல் கொடூரமானது. பெரும்பாலான நேரங்களில் ஒருபோதும் வராத ஒரு பேரழிவுக்கு நீங்கள் நிகழ்காலத்தில் வட்டி செலுத்துகிறீர்கள். மோசமான விஷயம் ஒருமுறை நடக்கலாம். கவலை ஒவ்வொரு நாளும் நடக்கிறது.

மேலும், கவலை தான் மென்மையாக்குவதாக உறுதியளிக்கும் அடியை அரிதாகவே மென்மையாக்குகிறது. ஒரு இழப்பை முன்கூட்டியே ஒத்திகை பார்ப்பது, ஒரு தடுப்பூசி போல, உண்மையான விஷயத்தைத் தாங்கக்கூடியதாக்கும் என்று மக்கள் கற்பனை செய்கிறார்கள். வழக்கமாக அது அப்படிச் செய்வதில்லை. கடினமான விஷயம் வரும்போது, முந்தைய மாதம் முழுவதும் நீங்கள் அஞ்சினாலும் இல்லாவிட்டாலும், கடினமான விஷயங்கள் வலிக்கும் விதத்திலேயே அது வலிக்கிறது. அந்த அச்சம் நம்பகமாகச் செய்வது, முன்னிருந்த நேரத்தைத் திருடுவதுதான். முன்கூட்டியே துக்கப்படுவதன் மூலம் பிறகு துக்கத்தைத் திரும்பப்பெற முடியாது. நீங்கள் இருமுறை துக்கப்படுகிறீர்கள், அவ்வளவுதான்.

நிச்சயமின்மை ஏன் உண்மையான தூண்டுதல்

உங்கள் சொந்தக் கவலைகளை நெருக்கமாகக் கவனித்தால், அவற்றில் பெரும்பாலானவை உண்மையில் ஒரு குறிப்பிட்ட பேரழிவைப் பற்றியவை அல்ல என்பதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். அவை தெரியாமல் இருப்பதைப் பற்றியவை. மனம் ஒரு திறந்த கேள்வியை வெறுக்கிறது, அதை பதிலின்றி விட்டுவைப்பதற்குப் பதிலாக மணிக்கணக்கில் அதைக் கடிக்கும்.

உளவியலாளர்களுக்கு இதற்கு ஒரு பெயர் உண்டு: நிச்சயமின்மையைப் பொறுக்க இயலாமை (intolerance of uncertainty). ஏதோ ஒன்று எப்படி முடியும் என்று தெரியாமல் இருப்பதை ஒரு நபர் எவ்வளவு கடினமாகக் கருதுகிறார் என்பதை இது விவரிக்கிறது. இதில் அதிகமாக உள்ளவர்கள் நிச்சயமின்மையையே ஒரு அபாயமாக, கிட்டத்தட்ட உடல் ரீதியாக அசௌகரியமாக அனுபவிக்கிறார்கள், அதைப் பற்றி *ஏதாவது* செய்யும் வழியாகக் கவலைப்படுகிறார்கள். இந்த வடிவத்தை விவரிக்கும் மருத்துவ ஆதாரங்கள், இது பதற்றத்திலும், மற்ற பல போராட்டங்களிலும் தோன்றுகிறது என்று குறிப்பிடுகின்றன. இது ஒரு பொதுவான இழை.

இதோ கொடூரமான திருப்பம். கவலைப்படுவது நிச்சயமின்மையைக் குறைப்பது போல உணரப்படுகிறது. நீங்கள் காட்சிகளை இயக்குகிறீர்கள், தற்செயல் திட்டங்களை உருவாக்குகிறீர்கள், மரத்தின் ஒவ்வொரு கிளையையும் கற்பனை செய்கிறீர்கள். ஆனால் நிச்சயமின்மை என்பது கடினமாக யோசிப்பதன் மூலம் தீர்க்கக்கூடிய பிரச்சினை அல்ல, ஏனெனில் உங்களுக்குத் தேவையான தகவல் இன்னும் இல்லை. எனவே கவலை ஒருபோதும் ஒரு முடிவுக்கு வருவதில்லை. அது மேலும் கேள்விகளை உருவாக்குகிறது, அவை மேலும் கவலையை உருவாக்குகின்றன. ஒரு இரவு முழுவதையும் இதற்குச் செலவழித்து, நீங்கள் இருந்த அளவுக்கே நிச்சயமின்றி, ஆனால் இன்னும் களைப்பாக விழிக்கலாம்.

நாள்பட்ட கவலையின் அடியில் இருக்கும் அமைதியான, கடினமான உண்மை இதுதான்: ஒரு மட்டத்தில் நீங்கள் வாழ்க்கையால் கொடுக்க முடியாத ஒரு உத்தரவாதத்தைக் கோருகிறீர்கள். வேலை உத்தரவாதத்தைக் கண்டுபிடிப்பது அல்ல. அது இல்லாமல் வாழ்வதில் மேம்படுவதுதான்.

இது இலக்காகக் கொள்ள ஒரு விநோதமான விஷயம், கவலைப்படும் மனத்திற்குள்ள ஒவ்வொரு உள்ளுணர்வுக்கும் எதிரானது. இன்னும் சற்று நேரம் யோசித்தால், எதிர்காலத்தைப் பூட்டி வைக்க முடியும் என்று மனம் தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறது. அதனால் முடியாது, உங்கள் ஒரு பகுதிக்கு அது முடியாது என்று ஏற்கனவே தெரியும். அதனால்தான் இன்றிரவு நீங்கள் எவ்வளவு முழுமையாகத் தீர்த்தாலும், அதே கவலை நாளை திரும்பி வருகிறது. நிச்சயம் ஒருபோதும் பட்டியலில் இல்லை. உங்கள் முன்னால் இருந்த தேர்வு எப்போதும் தெரியாததைப் பற்றிக் கவலைப்படுவதற்கும், அதனுடன் ஒருவகை சமாதானம் செய்துகொள்வதற்கும் இடையிலானதுதான். அவற்றில் ஒன்று மட்டுமே உண்மையில் கிடைக்கிறது.

உண்மையில் எது உதவுகிறது

இதன் பொருள் நீங்கள் நிறுத்திவிட முடிவு செய்யலாம் என்பதல்ல. கவலைப்படுபவரிடம் கவலைப்படுவதை நிறுத்தச் சொல்வது, தலையில் சிக்கிய பாடலைக் கேட்பதை நிறுத்தச் சொல்வது போன்றது. நீங்கள் செய்யக்கூடியது கவலையுடனான உங்கள் உறவை மாற்றுவதும், அந்த வளையத்தைச் சிறிது பட்டினி போடுவதுமே. உண்மையிலேயே உதவும் சில விஷயங்கள்:

1. கவலையை இரண்டு குவியல்களாகப் பிரியுங்கள். ஒரு கவலை வரும்போது, ஒரு கேள்வி கேளுங்கள்: இது நான் இப்போது செயல்படக்கூடிய ஒரு பிரச்சினையா, அல்லது நான் எதுவும் செய்ய முடியாத ஒரு பயமா? முதல் வகையாக இருந்தால், அடுத்த சிறிய படியைச் செய்து மீதியை விட்டுவிடுங்கள். இரண்டாவது வகையாக இருந்தால், எடுக்க எந்த நடவடிக்கையும் இல்லை. நேர்மையான நடவடிக்கை அதைக் கவனித்து, அது பொறுப்பற்றது போல உணர்ந்தாலும், உங்கள் கவனத்தை வேறு இடத்திற்குத் திருப்புவதுதான்.
2. கவலைக்கு ஒரு நேரத்தை நிர்ணயியுங்கள். இது விநோதமாகத் தோன்றி, தோன்றுவதை விட நன்றாக வேலை செய்கிறது. ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு நிலையான பதினைந்து அல்லது இருபது நிமிடங்களை, அதே நேரம் அதே இடத்தில் தேர்ந்தெடுத்து, அதை உங்கள் கவலை நேரம் என்று அழையுங்கள். அந்த சாளரத்திற்கு வெளியே ஒரு கவலை மேலெழும்போது, அதை எழுதி வைத்து, அதைப் பிறகு கவனிப்பதாக உங்களுக்கே சொல்லுங்கள். பெரும்பாலான கவலைகள், அந்த நேரம் வரும்போது தங்கள் அவசரத்தை இழக்கின்றன. இது உங்கள் மனத்திற்குக் கவலை கேட்கப்படும், ஆனால் தொடர்ந்து அல்ல என்று கற்பிக்கிறது. இது அறிவாற்றல் நடத்தை சிகிச்சையில் ஒரு தரப்படுத்தப்பட்ட கருவி.
3. எண்ணத்திலிருந்து ஓடுவதற்குப் பதிலாக அதை முடியுங்கள். ஒரு பயம் தொடர்ந்து சுற்றும்போது, நாம் வழக்கமாக அதைத் தள்ளிவிட முயற்சிக்கிறோம், அது இன்னும் சத்தமாகத் தட்ட வைக்கிறது. சில நேரங்களில் நேர்மாறானது உதவுகிறது. கவலையை முழுவதுமாகக் கீழே பின்தொடருங்கள். மோசமான விஷயம் உண்மையில் நடந்தால், அப்புறம் என்ன? அதன் பிறகு என்ன? முழுமையாக விளையாடினால், பல பேரழிவுகள் சுருங்குகின்றன, ஏனெனில் அவற்றின் மறுபுறத்தில் சமாளிக்கும் உங்கள் ஒரு பதிப்பை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். அதைத் தாண்டி நீங்கள் பிழைத்திருப்பீர்கள் என்பதைக் கண்டறிகிறீர்கள். கவலை உங்களிடமிருந்து மறைத்துவந்தது அதுதான்.
4. உங்கள் தலையிலிருந்து வெளியேறி உங்கள் புலன்களுக்குள் வாருங்கள். கவலை மொழியிலும் கற்பனை செய்யப்பட்ட எதிர்காலத்திலும் வாழ்கிறது. உங்கள் உடல் இப்போது மட்டுமே வாழ்கிறது. மெதுவான மூச்சு விடுதல், மணிக்கட்டில் குளிர்ந்த நீர், அறையில் நீங்கள் காணக்கூடிய ஐந்து விஷயங்களுக்குப் பெயரிடுவது, உங்கள் காலடிகளை உண்மையாகப் பார்க்கும் ஒரு நடை. இவை பிரச்சினையைத் தீர்ப்பதில்லை. அவை இயந்திரம் தணியும் அளவுக்கு அந்த வளையத்தை இடையூறு செய்கின்றன.
5. ஒரு சிறிய நிச்சயமின்மையை நிலைக்க விடப் பயிலுங்கள். நிச்சயமின்மையைப் பொறுக்க இயலாமையே எரிபொருள் என்பதால், தீர்வு எதிர்பாராதது: சிறிய விஷயங்களை வேண்டுமென்றே தீர்க்காமல் விடுங்கள். நான்கு முறை மீண்டும் படிக்காமல் செய்தியை அனுப்புங்கள். வானிலையை மீண்டும் சரிபார்க்காதீர்கள். குறைந்த பங்குள்ள வழிகளில், வேண்டுமென்றே தெரியாமல் இருக்க உங்களை அனுமதியுங்கள். வசதியானதை விட சற்று அதிகமாகத் தூக்கி, மற்ற எந்த வலிமையையும் நீங்கள் கட்டியெழுப்புவது போலவே, ஒரு சகிப்புத்தன்மையை நீங்கள் கட்டியெழுப்புகிறீர்கள்.

இவற்றில் எதுவும் கவலை மறைந்துபோகும் என்று உறுதியளிக்கவில்லை என்பதைக் கவனியுங்கள். அவை மேலும் நேர்மையானதும் மேலும் எட்டக்கூடியதுமான ஒன்றை நோக்கமாகக் கொள்கின்றன: நிச்சயமின்மை அங்கே, தீர்க்கப்படாமல், எப்போதும் நிச்சயமின்மை இருக்கும் விதத்தில் அமர்ந்திருக்கும்போது, உங்கள் உண்மையான வாழ்க்கையை வாழும் அளவுக்கு ஒலியைக் குறைப்பது.

கவலை சாதாரணமாக இருப்பதை நிறுத்தியபோது

சாதாரண வகைக் கவலை சூழ்நிலைகளுடன் வந்து போகிறது. ஒரு கடினமான வாரத்திற்கு முன் எழுந்து பிறகு அடங்குகிறது. ஒரு நிபுணரிடம் எடுத்துச் செல்லத் தகுந்த வகை நிறுத்த மறுக்கும் வகை. கவனிக்க வேண்டிய ஒரு வடிவத்தை சுகாதார நிறுவனங்கள் விவரிக்கின்றன: கட்டுப்படுத்த கடினமான, மாதக்கணக்கில் ஒரு நீட்சியாகப் பெரும்பாலான நாட்களில் இயங்கும், அதைத் தூண்டியதற்கு விகிதத்தில் மீறியதாக உணரப்படும், உங்கள் தூக்கம், கவனம், பசி, அல்லது நீங்கள் நேசிக்கும் மக்களுடனான உங்கள் பொறுமையை விலையாக்கத் தொடங்கும் கவலை. நிலையான கவலை அன்றாட வாழ்க்கையில் தலையிடத் தொடங்கும்போது, அது யாரிடமாவது பேசுவதற்கான சமிக்ஞை.

இதில் எதுவும் உங்கள் கடந்த சில மாதங்களைப் போலத் தோன்றினால், அதை ஒரு குணக் குறைபாடாகவோ, தனியாக வலிமையால் கடக்க வேண்டிய ஒன்றாகவோ படிக்காதீர்கள். பொதுவான பதற்றம் பொதுவானது, அது நன்கு புரிந்துகொள்ளப்பட்டது, அது சிகிச்சைக்கு பதிலளிக்கிறது, பேச்சு சிகிச்சை மற்றும் தேவைப்படும்போது மருந்து இரண்டும். ஒரு முதன்மைப் பராமரிப்பு மருத்துவர் ஒரு நல்ல முதல் கதவு. ஒரு சிகிச்சையாளரும் அப்படியே. கை நீட்டுவது கவலை வென்றது என்று ஒப்புக்கொள்வது அல்ல. அது சுமையின் ஒரு பகுதியை உங்களுடன் சேர்ந்து சுமக்கப் பயிற்சி பெற்ற ஒருவரிடம் ஒப்படைப்பது.

விஷயங்களைப் பற்றிக் கவலைப்படும் ஒரு மனிதராக இருப்பதன் ஒரு பகுதியாக கவலை எப்போதும் இருக்கும். இலக்கு ஒருபோதும் அதை முழுவதுமாக அமைதிப்படுத்துவது அல்ல. இது முழு வீட்டையும் அது நடத்த விடாமல் நிறுத்துவதுதான். அப்போது நிகழ்காலத்தில் வாழும் உங்கள் பகுதி, எதுவும் தவறாக இல்லாத இந்தச் சாதாரண செவ்வாய்க்கிழமையில் உண்மையில் இங்கே இருக்கும் பகுதி, முன்பக்கத்திற்குத் திரும்பி வர முடியும்.

ஆதாரங்கள்

• National Institute of Mental Health, Generalized Anxiety Disorder: What You Need to Know
• Cleveland Clinic, Generalized Anxiety Disorder (GAD): Symptoms & Treatment
• Clinical Psychology Review (PMC), Worry and Generalized Anxiety Disorder: A Review and Theoretical Synthesis of Evidence on Nature, Etiology, Mechanisms, and Treatment
• Psychology Tools, Intolerance of Uncertainty