Yin Magana Game da Kuɗi ba tare da Ya Juya Zuwa Faɗa ba

Yawanci yana farawa ƙanƙanta. Caji a kan bayanin asusun da ba ka tsammani ba. Ajiyar numfashi lokacin da ɗayan mutumin ya kai ga katinsa. Lissafin da ya faɗo a lokaci mara kyau. Cikin minti ɗaya ko biyu ba ka magana game da dala arba'in ba sake. Kana magana game da girmamawa, ko adalci, ko wa zai yanke shawara, kuma babu ɗayanku da yake da tabbacin yadda kuka iso nan.

Idan wannan zamewa ce mai saba, kana cikin babbar ƙungiya. Kuɗi ɗaya ne daga cikin abubuwa mafi yawan da ma'aurata suke jayayya a kai, kuma faɗace-faɗacen kuɗi suna da wani irin tsanani. Suna komawa. Za ka iya warware rashin jituwa game da ayyukan gida ka ji an gama da shi. Faɗar kuɗi ɗaya tana da hanyar sake bayyana a bayanin asusu na gaba, hutu na gaba, babbar saye ta gaba, sanye da tufafi daban-daban kaɗan.

Labari mai kyau da aka ɓoye cikin haka shi ne: yanayin maimaituwar waɗannan faɗace-faɗace ba alama ce cewa dangantakarka ta karye ba. Alama ce cewa kuɗi yana taɓa wani abu da yake da muhimmanci ga ku biyu. Dabarar ita ce koyon yin magana game da abin da yake ƙarƙashi.

Jayayyar kuɗi ba safai take game da kuɗi ba

Lokacin da kake faɗa game da saye, kusan ba ka faɗa game da abun ba. Kana faɗa game da abin da kuɗin yake wakilta. Tsaro. 'Yanci. A ɗauke ka da muhimmanci. Ikon hutawa. Tsoron rashin da ɗayanku ya iya girma da shi, ko bai taɓa fuskanta ba.

Yawancin abin da muke gaskata game da kuɗi mun sha shi tun kafin mu sadu da abokin zaman mu, daga gidan da muka girma a ciki, daga kallon manya kewaye da mu suna damuwa ko sayar da yawa ko su yi shiru duk lokacin da batun ya taso. Mutum ɗaya ya koyi cewa adanawa shi ne yadda kake zama lafiya. Ɗayan ya koyi cewa kashe kaɗan shi ne yadda za ka ƙarshe ji daɗin rayuwar da ka yi aiki domin ta. Babu ɗayan waɗannan da yake kuskure. Su kawai labarai biyu ne daban-daban game da abin da kuɗi yake domin, suna zaune a tebur ɗaya na kicin, sau da yawa ba tare da kowane mutum ya gane suna gudana a kan rubutun da aka rubuta shekaru da suka wuce ba.

Wannan shi ne dalilin da tattaunawar minti biyar game da biyan kuɗin yawo na iya fashewa. Ga ɗayanku dala biyar ne. Ga ɗayan shi ne ƙa'idar, gangaren mai zame, hujjar cewa ba ku kan shafi ɗaya. Kowannenku yana kare ƙima, ba lamba ba.

Cibiyar Gottman, wadda ta yi nazarin yadda ma'aurata ke faɗa na shekaru da yawa, tana yin maganganu iri ɗaya cikin sauƙin kalmomi: lokacin da abokan zama suka saɓa game da kuɗi, saɓanin yawanci wakili ne na wani abu mai zurfi, tsoro, fata, ji na yadda rayuwa mai kyau take. Ka yi jayayya a matakin dala kuma za ka yi zagaye. Ka zama mai sha'awa game da mafarki ko fargabar da yake zaune a ƙarƙashinsa kuma dukkan tattaunawar tana canza siffa.

Matsalar shiru

Ga wani juyi da yake kama ma'aurata da yawa ba a shirye ba. Mutanen da ke ƙarƙashin matsin kuɗi mafi yawa sau da yawa su ne suke magana a kai mafi ƙaranci.

Masu bincike a Cornell sun kalli wannan daidai kuma sun gano cewa damuwar kuɗi tana son sa ma'aurata su yi shiru maimakon ta tunzura su yin shiri tare. Lokacin da kuɗi ya yi ƙaranci kuma damuwa ta yi yawa, mutane suna janyewa daga tattaunawar daidai lokacin da suka fi buƙatar yin ta. Ɓangaren shi ne cewa damuwa tana cinye ƙarfin tunani da tattaunawa mai wuya take buƙata. Ɓangaren shi ne fargabar: kana tsammani zai juya zuwa faɗa, don haka ba ka cewa komai, kuma shiru a shiru yana zama nasa irin nesa.

Wannan binciken yana nuni zuwa abin da yake taimakawa. Lokacin da ma'aurata suka fara ganin matsalar kuɗi a matsayin wani abu da su biyun suke fuskanta tare, maimakon tsayuwar dindindin tsakaninsu, suna zama masu shirin yin magana da gaske. Wannan canji, daga "ni a kan ka" zuwa "mu a kan wannan," ya zama yana yin yawancin aiki mai nauyi.

Faɗace-faɗacen da ke ƙarƙashin faɗace-faɗacen

Wasu wuraren ƙuna suna fitowa sau da yawa, kuma yana taimakawa a gane su don abin da suke, domin kowanne da gaske karon labarai biyu masu ma'ana ne.

Mai adanawa da mai kashewa

Wannan shi ne haɗin gargajiya, kuma ma'aurata sau da yawa suna samun juna a kan wannan layin daidai. Ɗayanku yana kallon ma'aunin ya ji nutsuwa yayin da yake hauhawa. Ɗayan yana kallon rayuwa tana wucewa kuma yana son ya ji daɗin wasu daga cikinta yanzu. Kowanne yakan karanta ɗayan a matsayin matsalar. Mai adanawa yana kallon mai sakaci a wajen kowa kuma mai alhaki ga kansa; mai kashewa yana kallon mara farin ciki daga kujera ɗaya kuma mai hankali daga ɗayar. Ba za ka iya cin nasarar jayayya da wannan ba. Za ka iya kawai fahimtarsa ka hadu a wani wuri a tsakiya, wanda yawanci yana nufin wasu kuɗi da aka kare da wasu kuɗi da gaske suke 'yantattu a ji daɗi ba tare da muhawara a kan kowane kofin kofi ba.

Naka, nawa, da namu

Yadda kuke riƙe kuɗin, asusun haɗin gwiwa, na daban, ko wani cakuda, ba shi da yawa game da dabaru fiye da yadda yake sauti. Ga mutum ɗaya, haɗa komai shi ne dukkan ma'anar zama ƙungiya. Ga wani, riƙe kaɗan na kansa shi ne yadda yake riƙe da jin kai. Dukansu na iya zama gaskiya a cikin ma'aurata ɗaya. Babu tsari ɗaya daidai, sai dai wanda ku biyun kuka zaɓa da niyya kuma za ku iya rayuwa da shi duka biyun. Haɗarin ba shirin ba ne. Zamewa cikin ɗaya ta tsohuwa ne kuma ƙin shi daga baya.

Gibin samun kuɗi

Lokacin da ɗayanku yake samu da yawa, ko ɗayanku ba ya samu komai na ɗan lokaci yayin renon yara ko neman aiki, kuɗi a shiru yana ɗaukar caji na iko. Mai ƙaramin samun zai iya ji ya rasa kuri'a. Mai babban samun zai iya ji nauyi mara faɗi da bai taɓa nema ba. Faɗin wannan a fili, a sarari, kafin ya taurare zuwa ƙiyayya, yana cire mafi yawan guba daga ciki. Gida yana gudana a kan fiye da abin da ya fito a katin albashi, kuma kiran wannan yana hana allon ƙidaya gudanar da dangantaka.

Yadda za a fara, don kada ya ƙare cikin faɗa

Yadda tattaunawa take farawa yana siffanta inda take zuwa. Maganar kuɗi da take buɗewa da zargi kusan ba ta taɓa farfaɗowa ba. Wasu abubuwa suna sa farawar ta fi taushi kuma sauran ta yiwu.

Ka zaɓi lokacin da niyya. Kar ka ƙaddamar da babbar magana lokacin da kake fita ƙofa, ko kana kwance a gado cikin gajiya, ko ka riga ka ji haushi game da wani abu daban. Ka tsara lokaci. "Za mu iya zama Lahadi mu duba abubuwa tare?" Bincikar da aka tsara, mara hatsari ya fi kwanto a kowane lokaci, kuma yana ceton ku biyun daga fargabar tunanin lokacin da batun zai zaƙulo.

Ku musanya labaran kuɗi kafin ku musanya ra'ayoyi. Kafin ku yi muhawara kan abin da za a yi, ku zama masu sha'awa game da inda kowannenku ya fito. Yaya kuɗi ya ji a gidanku lokacin girma? Menene mafi munin fargabar kuɗinka? Menene samun "isasshe" zai bar ka ka yi da gaske? Za ka iya gano cewa abokin zaman ka ba ya nuna iko ko sakaci ko kaɗan. Suna kare wani abu da yake da cikakkiyar ma'ana da zaran za ka iya ganinsa.

Ka kira ji, ba hukunci ba. Ka gwada "Ina damuwa lokacin da ban san abin da ya rage a asusu ba" maimakon "koyaushe kana wuce gona da iri a kashewa." Na farko yana gayyatar abokin zaman ka ciki. Na biyu yana sa shi a shari'a. Ɗaya daga cikin motsi mafi amfani a kowace tattaunawa mai tashin hankali shi ne kawai sa matsalar ta zama abin da ku biyun kuke fuskanta, maimakon juna.

Ka saurara don fahimta, ba don musawa ba. Lokacin da yake juyin abokin zaman ka, ka ƙi sha'awar loda hujjarka ta gaba yayin da yake har yanzu yana magana. Ba dole ka yarda don ka yarda ba. "Wannan yana da ma'ana" ko "Ban gane wannan ya tsorata ka ba" na iya sanyaya tattaunawa da sauri fiye da kowane batu mai wayo da kake gab da yi.

Ka taushi harshen kansa. Ƙananan zaɓen kalmomi suna ɗaukar nauyi mai ban mamaki. Ƙungiyar Masana Halayyar Ɗan'adam ta Amurka ta lura cewa ko da musanya "kasafin kuɗi," wanda zai iya ji kamar hukunci, da "shirin kashewa" na iya canza zafin dukkan tattaunawar. Manufar shirin da ku duka kuke mallaka, ba littafin dokokin da ɗayanku yake aiwatarwa ba.

Ka ɗauki hutu kafin ka buƙace shi. Idan muryoyinku suna hauhawa kuma jikunanku suna taurewa, kun bar yankin da wani abu mai amfani yake faruwa. Ku yarda tun da farko cewa kowannenku na iya kiran dakata. "Bari mu koma ga wannan bayan abinci." Hutu ba gujewa ba ne lokacin da gaske kuke komawa.

Sa shi ya zama hali, ba gaggawa ba

Ma'auratan da suke faɗa mafi ƙaranci game da kuɗi yawanci ba su ne masu mafi yawan kuɗi ba. Su ne suke magana a kai akai-akai isasshe har babu tattaunawa ɗaya da dole ta ɗauki dukkan nauyin.

Gajeren binciken kuɗi na maimaituwa yana yin wannan a shiru. Sau ɗaya a wata, ku zauna na minti ashirin, ku duba abin da ya shigo da abin da ya fita, ku kira duk abin da yake zuwa, ku gyara. Ku riƙe shi mai sauƙi. Wasu ma'aurata suna haɗa shi da wani abu da suke jin daɗi bayan haka don dukkan abin kada ya ji kamar an kira ka zuwa ofishin shugaba. Ma'anar tsarin shi ne cewa ana kama matsaloli ƙanana, yayin da har yanzu su layi a kan shafi ne ba ƙorafi da ya tara riba na watanni shida ba.

Yana kuma taimakawa a sa hoton ku na bai-ɗaya a wani wuri da ku biyun za ku iya gani. Lissafai, basussuka, adanawa, abin da kowannenku yake fata a shiru shekara ɗaya ko biyar gaba. Cikakkiyar bayyana na iya ji kamar fallasa, musamman idan akwai bashi ko hali da kake ɗauke kaɗai kuma kana jin fargabar lokacin da dole ka faɗe shi da ƙarfi. Amma ma'auratan da suka yi gaskiya game da dukkan hoton, har da sassan da ba su da daɗi, sukan amince da juna sosai, ba ƙaranci ba. Abin da ka ke ɓoyewa ba safai yake faɗowa da muni kamar yadda ɓoyewar kanta za ta yi ba, da zaran an gano shi. Ɓoyewa shi ne abin da yake cinye. Hasken rana shi ne abin da yake kwantar da hankali.

Wasu matsalolin kuɗi ba a warware su, kuma wannan lafiya ne

Ga wani abu da ya cancanci yin sulhu da shi. Ba kowane bambanci tsakaninku matsala ce da za a gyara ba. Mai adanawa na ɗabi'a da mai kashewa na ɗabi'a watakila ba za su taɓa juya juna gaba ɗaya ba, kuma ba dole su yi haka ba. Dangantakoki masu ƙarfi da dawwama da yawa suna riƙe da saɓani na dindindin, mai ƙarancin matsayi game da kuɗi kuma suna sarrafa shi da dariya da girmamawa maimakon ƙoƙarin cin nasararsa.

Manufa ba ta yin tunani iri ɗaya game da kowace dala ba ce. Ita ce daina ɗaukar bambancin a matsayin barazana. Lokacin da za ka iya cewa "mun ga wannan daban, kuma muna sarrafa shi" ba tare da ya zama zaɓe a kan dangantakar ba, ka riga ka ci nasarar ɓangaren da yake da muhimmanci.

Lokacin da za a kawo taimako

Wani lokaci tattaunawar tana ci gaba da ƙarewa hanya ɗaya mai ciwo komai yadda ka yi hattara wajen farawa, ko kuɗi ya zama abin da kuke yawo a kewaye sosai har kuka daina magana kwata-kwata. Wannan ya cancanci a ɗauka da muhimmanci. Mai ba da shawarar ma'aurata na iya taimaka muku gano tsarin da ke ƙarƙashin faɗace-faɗace, kuma mai ba da shawarar kuɗi na iya cire wasu fargaba mai ƙarfi daga lambobi ta hanyar ba ku shirin da za ku tsaya a kai. Neman irin wannan taimako ba ikirari ne cewa kun gaza ba. Mutum biyu ne ke yanke shawarar cewa dangantakarsu ta fi daraja fiye da kasancewa daidai game da kasafin kuɗin kayan abinci.

Kuma idan damuwar kuɗi ta fara nauyi fiye da dangantakarka, idan damuwa tana bin ka cikin barcinka, aikinka, ko yadda kake ji game da tashi da safe, da fatan kar ka ɗauki wannan kaɗai. Ka yi magana da likitanka ko ƙwararren lafiyar hankali. Matsin lamba na gaske ne, haka kuma taimakon.

Madogarai

• American Psychological Association, Happy couples: How to avoid money arguments
• Cornell Chronicle, The cost of silence: Financial stress mutes couples' communication
• The Gottman Institute, Talking About Finances: A Touchy Topic Made Easier for Couples