Lokacin da Kake Son Su Fiye da Yadda Suke Son Ka

Akwai wani ciwo na musamman a duban wayarka ka ga babu kome. Ka aika wani abu sa'o'i da suka wuce, wani abu mai sauƙi, wani abu da ka ɗauki lokaci wajen tsarawa fiye da yadda za ka yarda. Yanzu kuma kana ta sabuntawa. Kana karanta tsoffin saƙonni don alamomi. Kana gaya wa kanka cewa kana yin wauta, sa'an nan ka sake yi.

Idan ka taɓa son wani fiye da yadda suke son ka, ka san wannan wuri. Yana da shiru kuma ɗan abin kunya kuma ya fi yawan abin da mutane ke nunawa. Kana jin haɗin kai a cikin tsabta mai girma; suna jinsa kamar ƙarar baya. Ka riga ka yi tunanin makoma; ba su yanke shawarar yadda suke ji game da Asabar ba. Wancan giɓin tsakanin mutane biyu yana ɗaya daga cikin tsofaffin tushen karayar zuciya, kuma kusan kowa yana sauka a gefen da bai dace ba a wani lokaci.

Don haka mu fara da nan. Son wani da bai son ka kamar yadda kake yi ba na nufin wani abu ya lalace a cikinka. Yana nufin kai mutum ne da zai iya jin abubuwa. Wannan ƙarfin ba shi ne matsalar ba, ko da yana cinye ka.

Me ya sa yake ciwo a jikinka, ba kawai a cikin jinka ba

Wataƙila ka lura wannan ba baƙin ciki kawai ba ne. Yana iya jin kamar na zahiri. Nauyi a ƙirjinka, ƙulli a cikinka, faɗuwar rami sa'ad da ka gane suna janyewa. Akwai dalili ga hakan, kuma ya cancanci sani, domin yana iya sa ka daina mu'amala da kanka kamar kana da rauni don kana ciwo.

Sa'ad da muka ji an ƙi mu ko an bar mu, ƙwaƙwalwa ba ta ajiye shi a ƙarƙashin "ɗan rashin gamsuwar zamantakewa." A wani sanannen bincike, masu bincike sun yi sikanin ƙwaƙwalwar mutane yayin da aka cire su daga wasan jefa ƙwallo mai sauƙi, sai yankunan da suka haska suka haɗu da waɗanda suke yin rajistar ciwo na zahiri. Masaniyar tunani Naomi Eisenberger, wadda ta jagoranci wannan aiki, ta bayyana shi a fili: zuciya karyayyiya da hannu karyayye ba su da bambanci sosai a cikin ƙwaƙwalwa kamar yadda muke tsammani.

Wannan ya samo asali daga zamani mai nisa. A mafi yawan tarihin ɗan adam, a yanke shi daga ƙungiya yana da haɗari na gaske. Don haka mun samo asali don jin ƙin a matsayin wani abu mai kusa da rauni, alama mai kaifi da take cewa ka mai da hankali, matsayinka da wani yana da muhimmanci. Ciwon ba lalacewa ba ne. Tsohuwar ƙararrawa ce tana yin daidai abin da aka gina ta don ta yi.

Sanin hakan ba zai sa jin ya ɓace ba. Amma yana iya canza yadda kake magana da kanka a kai. Ba kai mai matuƙar hankali ba ne. Ba kana ƙagawa ba. Tsarin jijiyoyinka yana mu'amala da asara ta gaske kamar asara ta gaske.

Tarkon "watakila"

Ƙin a sarari, ko da yana ƙaiƙayi, aƙalla yana ba ka wani abu mai ƙarfi da za ka yi baƙin ciki a kai. Halin da ya fi wuya shi ne wanda yawancin mutane suke samun kansu a cikinsa. Ba "a'a" ba. "Watakila" ne.

Suna amsa, daga ƙarshe. Suna da ɗumi a fuska kuma masu nisa a saƙon rubutu. Suna yin shiri, sa'an nan su zama marasa tabbas. Ƙafa ɗaya ciki, ɗaya waje. Kuma wannan alamar gauraye ce, abin mamaki, ta fi ciwo a zauna da ita fiye da bayyananniyar "a'a", domin tana riƙe fata a kan ɗigon ruwa. Kowane ƙaramin gutsuren kulawa yana sake saita ma'aunin yana janyo ka.

Wannan kuma shi ne inda hankali ke fara juyawa. Kana nazarin abu na ƙarshe da suka faɗa. Kana rubutawa kana gogewa. Kana gina cikakkun tattaunawa a kanka kana ɗora kanka laifin duka. Wannan juyawa yana da suna. Likitoci suna kiransa kuncin tunani, kuma yana jin kamar warware matsala yayin da ba ya yin ko ɗaya daga cikin ainihin aikin warware kome. Kana kewaya hanya ɗaya, kuma kowace zagaye tana barin ka cikin ƙarin damuwa kuma ba ka kusanci tsabta ba.

Cleveland Clinic ta nuna wani abu mai amfani a nan: yawan tunani yana yaudararka ka yi imani cewa idan ka yi tunani sosai kawai, za ka warware sirrin. Amma ba za ka iya karanta tunanin wani mutum ta hanyar kallon tunaninka ba. Amsar "suna sona?" ba za ta taɓa zuwa daga sake karanta saƙo da ƙarfe ɗaya na dare ba.

Lokacin da son su ya juya zuwa korar su

Wasunmu sun fi wasu saurin yin wannan, kuma wannan ba matsalar ɗabi'a ba ce kuma.

Idan kana son kusanci kuma kana tsoron a bar ka, idan jinkirin amsa zai iya satar yammacinka gabaɗaya, wataƙila kana karkata zuwa abin da ake kira tsarin manne na damuwa. Hanya ce ta dangantaka da kusanci da yawanci ta samu tun kafin wannan mutum ya shiga rayuwarka, sau da yawa a ƙuruciya, sa'ad da kulawa ta zo da ɗumi rana ɗaya da sanyi rana ta gaba. Babu ɗaya daga cikin hakan da laifinka ne, kuma babu ɗaya da ke nufin an ƙaddara maka maimaita shi.

Abin da yake nufi shi ne rashin tabbas yana buga ka da ƙarfi fiye da yadda yake buga wasu mutane. Rashin sani yana jin kamar ba a iya jurewa, don haka kana ƙoƙarin gyara shi ta hanyar miƙewa. Ƙarin saƙonni. Ƙarin ƙoƙari. Ƙarin tabbatarwa. Abin baƙin ciki mai ƙayatarwa shi ne yawan da kake korar wani mai shakka, yana ƙara turawa, wanda yake tayar da damuwarka, wanda yake sa ka kara kora. Da'ira ce da take cinye ainihin abin da kake ƙoƙarin karewa.

Idan ka ga kanka a cikin hakan, mataki mafi amfani ba shi ne ka aika musu saƙo da kyau ba. Shi ne ka koyi yadda za ka zauna da rashin jin daɗin rashin sani ba tare da nan da nan kayi ƙoƙarin sa ya tafi ba.

Su ne, ko labarin game da su?

Ga tambaya da ta cancanci ka tambayi kanka da gaskiya, ko da tana ƙaiƙayi kaɗan. Kana son wannan mutum, ko kana son abin da za su wakilta idan ya yi nasara?

Sa'ad da wani yake kusa da rashin iyawa, hankulanmu sukan yi wani abu mai karimci kuma mai haɗari. Muna cika gurabe. Muna ɗaukar ƴan lokutan gaske, tattaunawa mai kyau, yadda suka yi dariya, lokacin da suka tuna wani ƙaramin abu game da kai, kuma muna amfani da su don gina cikakken mutum mai haƙuri kuma mai sadaukarwa kuma daidai daidai a gare mu. Matsalar ita ce, yawancin wannan mutum yana rayuwa a cikin tunaninka. Sau da yawa ba kana marmarin wanda suke a haƙiƙa ba, da kurakuransu na yau da kullum da sauran fifikonsu. Kana marmarin saukin ranin da kake tunanin za ka ji idan a ƙarshe suka zaɓe ka.

Nisan wani ɓangare ne na janyo. Rashin tabbas yana sa mutum ya ji ya fi daraja, kamar yadda ƙofar da aka buɗe rabi ta fi wuyar yin watsi da ita fiye da wadda aka buɗe gabaɗaya ko aka rufe gabaɗaya. Babu ɗaya daga cikin wannan da ke nufin jinka na ƙarya ne. Yana nufin wani ɓangare na tsananin yana zuwa daga rashin-samun, ba daga mutumin ba. Kuma wannan abin mamaki labari ne mai kyau, domin ciwon da kake ɗauke da shi na iya zama mafi sauƙi kuma mafi sauƙin sarrafawa fiye da yadda yake ji yanzu.

Gwaji na shiru: ka yi hoton wannan mutum yana samuwa a gare ka gabaɗaya kuma cikin sauƙi, yana amsa saƙo da sauri, koyaushe babu aiki, babu sirri da ya rage. Walƙiyar ta tsaya, ko wani ɓangare na cajin ya zubo? Idan yawancinsa ya zubo, korar tana gudana ne a kan giɓin, ba a kansu ba.

Yadda za ka zama mai kwanciya sa'ad da jinka ba haka ba ne

Babu ɗaya daga cikin abubuwan da ke biyowa da ke game da yin sanyi ko nuna ba ka damu ba. Yana game da kula da mutum ɗaya tilo a cikin wannan dukan halin da za ka iya yin wani abu a kansa: kai.

Daina fassara ka fara kallo

Ba dole ne ka warware alamomin gauraye ba. Kawai ka kalli abin da suke yi a haƙiƙa tsawon lokaci. Kalmomi suna gaya maka abin da wani yake fata gaskiya ne game da kansu. Ayyuka suna gaya maka inda kake tsaye. Wanda yake son zama a rayuwarka yana sa ya bayyana. Idan ka ci gaba da buƙatar shawo kanka cewa suna sha'awa, wannan ƙoƙari shi ne amsar.

Yanke da'irar, ba jin ba

Ba za ka iya tilasta wa kanka ka daina marmarinsu ba. Za ka iya katse juyawar. Wasu abubuwa da ke taimakawa da gaske:

• Sa wayarka a ƙetaren ɗakin. Marmarin dubawa ya fi ƙarfi sa'ad da yana hannunka.
• Ba damuwa akwati. Zaɓi tsayayyen lokaci, minti ashirin ko talatin, don bari kanka ka yi tunani game da komai, sa'an nan ka rufe murfin har gobe. Kuncin tunani yana raguwa sa'ad da yana da shinge a kewaye da shi.
• Sa'ad da ka kama tunani kamar "na lalata shi" ko "ban isa ba," ka tambayi mene ne ainihin hujja. Yawanci za ka gano ka gina kotu daga saƙo ɗaya da ba a amsa ba.
• Motsa jikinka. Tafiya, gudu, kowane abu. Yana fitar da kai daga kanka zuwa wani abu na gaske.

Kare mutuncin kanka

Akwai wani nau'i na shiru na girmama kai a rashin sa kanka ya zama ƙarami don riƙe wani mai rabin sha'awa. An ba ka izinin son tsabta. An ba ka izinin nemansa sau ɗaya, a fili, sa'an nan ka yi imani da amsar da ka samu, ciki har da amsar da ke zuwa cikin shiru. Ba dole ne ka yi gwaji don wuri a rayuwar wani ba.

Sake zubawa cikin rayuwarka

Sa'ad da muka kama cikin wani, sauran duniya tana yin duhu. Abokai, aiki, ƙananan abubuwan da suke sa ka kai. Sake kunna fitilun a wurin ba dabarar shagaltarwa ba ce. Inda ne ainihin jin kanka yake rayuwa, kuma ya jira ka tsawon lokacin.

Bari kanka ka ji asarar

Ko da babu wani abu da ya faru a hukumance, ka rasa wani abu. Sigar abubuwan da kake fata ta kasance ta gaske gare ka, kuma yana da kyau ka yi baƙin ciki a kai. Faɗa wa aboki. Yi kuka idan kana buƙata. Jiyya suna wucewa da sauri sa'ad da ka daina yaƙar su.

Sake tunani da ya cancanci a riƙe

Ga wani abu mai sauƙin mantawa sa'ad da kake ciki. Wani da bai ji haka game da ka ba ba ƙuri'a ce a kan darajarka ba. Sha'awa abu ne mai ban mamaki kuma na musamman kuma sau da yawa ba shi da alaƙa da yadda mutum mai ban sha'awa kake. Mutane masu kirki, masu ban dariya, masu kyau da yawa ba sa jituwa, don dalilan da babu ɗayansu zai iya bayani.

Jinsu bayani ne game da dacewa. Ba maki bane a kanka a matsayin ɗan adam. Karatun da ya dace na "ba sa sona kamar yadda nake yi" ba shi ne "don haka lallai ban isa ba." Shi ne "don haka wannan abu na musamman ba na juna ba ne, kuma na gwammace in san hakan fiye da ci gaba da biyan kuɗin watakila."

Wannan abu ne mai wuyar ji a ƙasusuwanka yayin da ƙirjinka har yanzu yake ciwo. Ba shi lokaci.

Yadda sha'awa ta gaske take ji

Yana taimakawa a tuna abin da kake jira a haƙiƙa, domin sa'ad da ka yi rayuwa a kan gutsattsari na ɗan lokaci, za ka iya manta cewa cikakken abinci yana wanzu.

Sha'awa ta gaske, ta juna ba kacici-kacici ba ce da dole ne ka warware. Yawanci tana jin kwanciya. Ɗayan mutum yana fitowa. Suna yin shiri suna kiyaye su. Ana iya isar gare su, kuma sa'ad da ba a iya ba, suna gaya maka dalili kafin dole ka yi mamaki. Ba ka ci gaba da bincika muryarsu don ma'ana ta ɓoye, domin babu wani abu mai yawa da aka ɓoye. Saukin wannan yana da wuyar bayani har sai ka ji shi. Ƙarancin hasashe. Ƙarancin shiryawa. Ƙarin wuri don kawai ka zama kanka.

Wannan yana da muhimmanci domin halaye marasa daidaituwa a shiru suna rage ka'idodinka. Kana fara mu'amala da gutsattsarin kulawa a matsayin liyafa, da ƙoƙari na mafi ƙaranci a matsayin soyayya, kawai don kana yunwar kowace alama kwata-kwata. Haɗarin ba kawai wannan mutum ba ne. Shi ne za ka iya saba da yin aiki don ƙauna har kulawa mai kwanciya da sauƙi ta fara jin kamar bata da daɗi ko abin shakka sa'ad da a ƙarshe ta iso. Faɗin yadda mai kyau yake ji da gaske shi ne yadda za ka kiyaye kanka daga gamsuwa da kora a matsayin hanyar rayuwa.

An ba ka izinin son sigar kwanciya. Son sauƙi ba daidai yake da son fiye da kima ba.

Lokacin da za a nemi ƙarin tallafi

Mafi yawan lokaci, irin wannan ciwo yana ƙarewa da kansa yayin da rayuwa ke sake cikawa. Wani lokaci ba haka ba, kuma wannan ya cancanci a ɗauke shi da muhimmanci maimakon jurewa.

Idan ka sami kanka a manne a tsari ɗaya mai ciwo da mutum bayan mutum, idan kuncin tunani ba zai yi shiru ba duk abin da ka gwada, idan ƙin yana aika ka cikin ɓacin rai da ke daɗewa makonni, ko idan ka ci gaba da yin watsi da buƙatun kanka don riƙe mutanen da ba za su fito maka ba, waɗannan dalilai ne masu kyau na yin magana da mai ba da shawara. Wannan ba game da lalacewa ba ne. Mai ba da shawara mai kyau zai iya taimaka maka ka fahimci inda waɗannan tsare-tsaren suka samo asali da yadda za ka gina dangantaka da take jin mafi kwanciya, kuma wannan aiki yakan canza fiye da rayuwar soyayyarka.

Kuma idan karayar zuciya ta taɓa juyawa zuwa wani abu mai nauyi, irin rashin bege inda ka fara jin kamar ba ka da muhimmanci kwata-kwata, don Allah kar ka ɗauke wannan kai kaɗai. Miƙa hannu don taimako a wannan lokaci yana ɗaya daga cikin abubuwa mafi ƙarfi da mutum zai iya yi.

Ka cancanci a zaɓe ka a sarari, da wani wanda yake farin ciki cewa kai ne. Son hakan ba neman fiye da kima ba ne. Shi ne dukan maƙasudin.

Hanyoyin bayani

• American Psychological Association, The Pain of Social Rejection
• Eisenberger, Lieberman & Williams, Does rejection hurt? An fMRI study of social exclusion (Science)
• Cleveland Clinic, How To Stop Overthinking: Tips and Coping Strategies