Halaye huɗun da ke hasashen rabuwa, da abin da za a yi maimakon

Ka yi hoton gardama ta yau da kullum. Ba a saukar da kwanuka daga injin wanki ba, kuma, sai ɗayanku ya faɗi wani abu game da shi. Ƙaramin abu ne. Amma a wani wuri cikin minti biyu masu zuwa tattaunawar ta daina zama game da kwanuka ta fara zama game da wanda ku biyun kuke. Muryoyi sun canja. Fuskoki sun canja. Ɗayanku ya yi sanyi ya yi shiru, ɗayan yana ci gaba da turawa, kuma dukanku kun kwanta kuna jin ɗan ƙari kamar baƙi ga juna.

Kowace ma'aurata tana da dararen haka. Gaskiya mai wuya ita ce wasu tsarurrukan faɗa, idan aka maimaita su isasshe, suna yin lahani na gaske ga dangantaka, kuma masu bincike na iya hange su.

Masanin ilimin halayyar ɗan adam John Gottman ya shafe shekaru a wani ƙaramin dakin bincike mai kamar gida a University of Washington, yana ɗaukar ma'aurata a rikodi yayin da suke tattauna saɓaninsu. Ƙungiyarsa ta bibiyi fuskoki, kalmomi, bugun zuciya. Sannan suka bi waɗannan ma'auratan har shekaru don ganin wa ya tsaya tare da wa bai tsaya ba. Daga dukan waɗancan hotunan, takamaiman halaye huɗu sun fito a matsayin waɗanda ke bayyana tabbatacce a dangantakar da ke nufa wahala. Gottman ya ba su suna mai ban mamaki, Mahaya Huɗu, kuma sunan ya manne domin tsarurrukan suna da sauƙin ganewa da zarar ka san abin da kake kallo.

Labari mai daɗi a ƙarƙashin duk wannan: waɗannan halaye ne, ba aibobin ɗabi'a ba. Ana iya musanya halaye da mafi kyau. Mu bi ta kowanne, sannan mu ba da lokaci na gaske kan abin da za a kai gare shi maimakon.

Hali na ɗaya: suka

Akwai bambanci tsakanin kuka da suka, kuma ya cancanci a fito fili game da shi.

Kuka game da abin da ya faru ne. "Na damu lokacin da ba ka aika saƙo cewa za ka makara ba." Suka tana ɗaukar lokaci ɗaya ta nufa shi ga mutumin. "Ba ka taɓa tunanin kowa sai kanka." Ɗaya game da abin da ya faru ne. Ɗayan hukunci ne kan wanda suke.

Kalmomin *kullum* da *ba ka taɓa* alama ce. Haka ma zamewa daga "wannan ya dame ni" zuwa "akwai wani abu ba daidai ba da kai." Kowa yana suka wani lokacin, kuma kalami mai kaifi ɗaya ba zai ƙare komai ba. Haɗarin shi ne idan ya zama saitin da aka saba, tashar da kowane saɓani ke gudana ta cikinta.

Hali na biyu: raini

Daga cikin huɗun, wannan shi ne wanda za a ɗauka da muhimmanci fiye duka. A binciken Gottman, raini shi ne mafi ƙarfin hasashe guda ɗaya cewa dangantaka za ta wargaje.

Raini suka ce da aka ƙara mata ƙyama. Birgima idanu. Yin gatse. Zolayar da aka nufa ta yi zafi. Ba'a, kiran suna, yi wa abokin zamanka magana ta yadda ba za ka taɓa barin kowa ya yi wa aboki ba. A ƙarƙashinsa akwai matsayin kallon ɗayan daga sama, ɗaukarsa a matsayin ƙasa da kai maimakon kusa da kai.

Yana yin ɓarna fiye da komai domin akasin ƙauna da girmamawa ne, kuma mutane suna jin haka a jikinsu. Raini yana gaya wa abokin zamanka ka daina kasancewa a ƙungiyarsu. Abubuwa kaɗan ne ke lalata soyayya da sauri fiye.

Hali na uku: kariya

Wannan yana jin gaba ɗaya mai hankali daga ciki, wanda shi ne daidai dalilin da ya sa yake da manne sosai.

Idan ka ji an kai maka hari, kana karewa. Kana bayyana dalilin da ya sa ba laifinka ba ne, kana nuna abin da suka yi da farko, kana saduwa da kuka da kukan-mayarwa. Yana jin kamar kare kai. Ga abokin zamanka, yana sauka a matsayin ƙin jinsu, da saƙo a shiru cewa matsalar tasu ce gaba ɗaya.

Kariya a zahiri hanya ce ta zargin abokin zamanka yayin da kake ji kamar kawai kana tsayawa don kanka.

Matsalar ita ce ba ya taɓa rage zafin. Yana gaya wa ɗayan cewa damuwarsu ba ta ƙidaya, don haka su faɗe ta da ƙarfi, kuma yanzu dukanku kuna karewa kuma babu mai saurara.

Hali na huɗu: kafa bango

Hali na huɗu shi ne wanda ke kama da babu komai ko kaɗan. Bangon yana hawa. Abokin zama ɗaya ya daina amsawa, ya kau da kai, ya yi shiru, watakila ya bar ɗakin. Daga waje yana iya karantuwa a matsayin sanyi ko ma zalunci.

Galibi ba haka ba ne. Kafa bango shi ne mafi yawa abin da ke faruwa lokacin da mutum ya sha nauyin jiki sosai, zuciya na bugawa da ƙarfi, tsarin ya cika, har kawai ba zai iya karɓar wata kalma ba. Rufewa yunƙurin ƙarshe ne na tsayar da ambaliyar. Matsalar ita ce abokin zaman da aka bari yana magana da bango yana jin an yashe shi, yakan kuma tura da ƙarfi, wanda ke ƙara cika mai kafa bangon. Zagaye zagaye.

Yadda huɗun ke ciyar da juna

Waɗannan ba kasafai suke bayyana su kaɗai ba. Sukan iso a jerin, kowanne yana kiran na gaba.

Sau da yawa yana farawa da suka. Suka, da aka maimaita, tana tsamewa zuwa raini. Raini yana gayyatar kariya, domin wa ba zai kare kansa daga wulaƙanci ba. Kuma idan karewa ba ta canja komai ba, mutum ɗaya a ƙarshe ya kafa bango ya fita. Abin da ya fara a matsayin injin wanki da ba a saukar ba yanzu ya zama zagayen rufaffe da ke gudanar da kansa, kuma ba a ma taɓa tattauna asalin matsalar ba.

Ganin zagayen shi ne motsi na farko na gaske. Ba za ka iya katse tsarin da ba za ka iya kiran sunansa ba. Da zarar ka iya ce wa kanka, a lokacin, *ai, wannan na rainin ne,* ka riga ka ƙirƙiri ɗan sarari na yin wani abu daban.

Abin da za a yi maimakon

Dakin binciken Gottman bai kawai lissafa abin da ke karya dangantaka ba. Sun yi nazarin ma'auratan da ke faɗa su kuma tsaya tare cikin farin ciki, kuma waɗannan ma'auratan ba marasa rikici ba ne. Sun yi gardama da yawa. Kawai suna da wasu motsi daban. Ga kowane hali mai ɓarna, akwai motsin-mayarwa mafi lafiya.

Maimakon suka: ka fara da taushi, ka faɗi abin da kake buƙata

Yadda tattaunawa ke farawa yakan yanke yadda za ta ƙare. Buɗewa mai kaifi kusan tana tabbatar da ƙarewa mai kaifi.

Don haka ka fara da yadda kake ji da abin da za ka so, ta amfani da "ni" maimakon "kai." Ba "ba ka taɓa taimakawa a nan" ba, sai "na gaji, kuma zan so sosai a taimaka mini da kicin ɗin yau da dare." Buƙata ɗaya, ƙofa daban gaba ɗaya. Ɗaya tana sa abokin zamanka a kariya kafin ka gama jimlar. Ɗayan tana gayyatarsu ciki.

Maimakon raini: ka gina al'adar godiya

Raini yana girma a ƙasar da aka yashe. Maganin ba abu ne da kake yi a tsakiyar faɗa ba. Abu ne da kake ginawa a dukan ranaku na yau da kullum, ta lura da faɗin a fili abubuwan da kake daraja game da mutumin da kake tare da shi.

Gottman yana kiransa "ƙananan abubuwa sau da yawa." Godiya ta gaskiya. Ambaton abin da kake sha'awa. Ɗan ɗumi da aka bayar ba don komai ba. Ma'auratan da ke yin wannan akai-akai suna tara ajiyar kyakkyawar niyya, kuma idan rikici ya zo, sun fi yiwuwa sosai su karanta juna da karimci. Bincikensa yana nuna ƙa'idar ƙiyasi: a dangantaka tabbatacciya, mai farin ciki, lokuta masu kyau sun fi marasa kyau yawa da kusan biyar zuwa ɗaya. Ba kana nufin kada ka taɓa samun mummunan lokaci ba. Kana nufin riƙe masu ɗumin a gaba sosai.

Maimakon kariya: ka ɗauki guntu ɗaya daga ciki

Ba dole ba ne ka karɓi dukan zargin. Kawai ka nemo ɓangaren da ke daidai ka mallake shi, da gaskiya.

"Gaskiya ne, na manta, kuma ina iya ganin dalilin da ya sa hakan ya ɓata maka rai." Shi ke nan. Yana jin rashin garkuwa, kusan kamar rashin nasara. A aikace yana yin akasin haka, domin daƙiƙar da abokin zamanka ya ji an ji shi, zafin yana fita daga gardamar. Kariya tana zuba mai a wuta. Ƙarami, na gaskiya "eh, wannan ɓangaren nawa ne" yana kashe ta.

Maimakon kafa bango: ka kira hutu na gaske

Idan kana jin kanka kana cika, zuciya mai sukuwa, hankali ya zama fanko, sha'awar gudu, yin shiru da yin kamar kana saurara ba zai taimaki ko wannenku ba. Ka kira shi da sunansa ka nemi dakata.

Ka faɗi wani abu kamar, "Ina son mu warware wannan, amma na tashi sosai da ba zan iya tunani daidai ba. Za mu iya ɗaukar minti ashirin mu dawo gare shi?" Minti ashirin ɗin yana da muhimmanci. Kusan haka ne tsawon lokacin da jiki da ya cika ke buƙata ya kwanta da gaske. Kuma ka yi wani abu mai natsarwa da gaske a cikin gibin, yawo, kiɗa, numfashi a hankali, ba maimaita a zuciya yadda suke ba daidai ba. Sannan ka dawo. Alkawarin dawowa shi ne dukan ma'anar. Hutu hanya ce ta tsayawa cikin tattaunawar, ba hanyar tserewa daga gare ta ba.

Lokacin kawo taimako

Ma'aurata da yawa za su iya sauya waɗannan tsarurrukan su kaɗai da zarar sun iya ganinsu. Wasu ba za su iya ba, kuma wannan ba gazawa ba ce. Idan faɗa ɗaya na ci gaba da zagayawa ko me ka gwada, idan raini ya zama iskar da kuke shaka, ko idan ɗayanku ya daina fata a shiru, ƙwararren mai ba da shawara kan ma'aurata mai kyau zai iya taimakawa ta hanyoyin da labari ɗaya ba zai iya ba. Hanyoyin da aka gina kan wannan binciken, har da maganin hanyar Gottman da maganin mai da hankali kan motsin zuciya, sun taimaki ma'aurata da yawa su sami hanyarsu ta komawa.

Akwai kuma layi mafi wuya da ya cancanci ambato a fili. Tsarurrukan nan game da rikici na yau da kullum ne tsakanin mutane biyu da suke da asali cikin aminci da juna. Idan ka taɓa jin tsoron abokin zamanka, idan akwai tsoratarwa, iko, ko kowane irin cutarwa ta jiki ko ta jima'i, wannan ba matsalar sadarwa ba ce da za a shawarta, kuma ba naka ba ne ka gyara kai kaɗai. Ka kai ga layin taimakon tashin hankalin gida ko ƙwararren da zai iya taimaka maka tunanin amincinka. Ka cancanci jin aminci da mutumin da kake ƙauna.

Kuma idan wani abu daga cikin wannan ya tayar da nauyin da ke jin ya fi dangantakar kanta girma, irin wanda ke bin ka cikin sauran rayuwarka, don Allah ka yi magana da likita ko ƙwararren mai ba da shawara. Ba dole ba ne ka warware shi kai kaɗai.

Yawancin dangantaka ba sa ƙarewa a fashewa ɗaya mai ban mamaki. Suna lalacewa ta musaya ƙanana dubu da suka daina zama masu kirki a hankali. Wanda kuma shi ne ɓangaren bege. Gyaran yana faruwa ta hanya ɗaya, tattaunawa ɗaya mafi kyau a lokaci guda, farawa da ta gaba.

Madogarai

• The Gottman Institute, The Four Horsemen: Criticism, Contempt, Defensiveness, and Stonewalling
• The Gottman Institute, The Four Horsemen: The Antidotes
• Psychology Today, Antidotes for the 4 Strongest Predictors of Divorce