Kuɓuta daga tunanin ko-duka-ko-babu game da lafiya

Ka fara mako da kyakkyawar niyya. Za ka yi tafiya kowace safiya, ka ci abinci mafi kyau, daga ƙarshe ka kwanta a lokacin da ya dace. Litinin ta tafi da kyau. Talata ma. Sai Laraba ta kuɓuce maka, ka tsallake tafiyar, ka ci abin da ka ce ba za ka ci ba, kuma wata murya ta ɗago: to, ya lalace kenan. Gara ma a sake farawa Litinin.

Kuma kamar haka, ka daina. Ba don shirin mummuna ne ba. Saboda yadda ka yi wa kanka magana game da zamewa ɗaya ta yau da kullum.

Wannan yana ɗaya daga cikin hanyoyin da suka fi yawa da halaye masu lafiya ke mutuwa. Ba a rushewa mai ban mamaki ba, amma a rana ɗaya da aka rasa da ka yanke shawarar tana nufin dukan ƙoƙarin gazawa ce. Idan wannan salon ya yi kama da sananne, ba raunana ba ne kuma ba kai kaɗai ba ne maras tarbiyya. Kawai wata hanyar tunani da kusan kowa ke faɗawa ciki ta kama ka.

Abin da ke faruwa da gaske

Salon yana da suna: tunanin ko-duka-ko-babu. Likitocin kwantar da hankali kuma suna kiran sa tunanin baki-da-fari ko tunanin kashi-biyu. Karkacewar fahimta ce, lanƙwasa da za a iya hasashe a yadda hankali ke sarrafa abubuwa, inda komai ke sauka a ɗaya daga cikin akwatuna biyu. Cikakkiyar nasara ko cikakkiyar gazawa. A kan hanya ko ƙasa da ita. Cikakke ko banza. Babu tsakiya, ko da yake kusan dukan rayuwa ta gaske tana zama a tsakiya.

Lafiya ita ce inda wannan karkacewar ke yin wasu daga cikin mafi munin lahaninta. Kamar yadda Psych Central ta bayyana ta, tunanin ko-duka-ko-babu yana da alaƙa da damuwa, yanayin zuciya maras ƙarfi, da irin son kamalar da ke shirya ka jin ka gaza. Idan aka ɗora shi kan al'ada, yana aiki kamar tarko. Ka bayyana nasara a matse sosai, kada ka taɓa rasawa, kada ka taɓa zamewa, kullum ka bi ta, har tuntuɓe na farko ya tabbatar da cewa tuni ka yi rashi. Sai ka tsaya.

Abin haushi mai zafi shi ne zamewar kanta ba ta taɓa zama matsalar ba. Rasa tafiya ɗaya ba ya yi kusan komai ga lafiyarka. Daina saboda ka rasa tafiya ɗaya yana yin abu mai yawa. Karkacewar tana mai da ƙaramin tuntuɓe dalilin yin watsi da dukan abin.

Labarin da kake gaya wa kanka ya fi zamewar muhimmanci

Ga ɓangaren da ke canza komai da zarar ka gan shi. Mutane biyu sun rasa motsa jikin Laraba iri ɗaya. Ɗaya yana tunani, *Na lalata jerina, ba ni da ƙarfin zuciya, ka manta.* Ɗayan yana tunani, *Rana ce mai aiki, zan yi tafiya gobe.* Lamari ɗaya. Sakamako mabambanta ƙwarai. Mutum na farko ya daina. Mutum na biyu yana da al'ada bayan shekara guda.

Bambancin ba motsa jikin da aka rasa ba ne. Jumlar da kowannensu ya faɗa a gaba ce.

Shi ya sa muryar ciki mai kaushi ke komawa baya. Muna gaya wa kanmu cewa zargin kanmu yana riƙe mu a layi, cewa idan muka sassauta za mu rushe gaba ɗaya. Binciken yana nuni akasin haka. Aikin masaniyar ilimin halayyar ɗan'adam Kristin Neff, wanda University of Rochester Medical Center ta taƙaita, ya gano cewa mutanen da ke ɗaukar kansu da kirki ba sa saurin damuwa da baƙin ciki mai zurfi, kuma tausaya wa kai a gaskiya yana ƙara kwaɗaitarwa ta gyara kurakurai maimakon ɓuya daga gare su. Sukar kai ba ta sa ka ƙara ƙoƙari. Tana sa ka son daina ne.

Yadda ake karya salon

Ba ka gyara wannan ta ƙoƙarin zama cikakke a rashin zama cikakke ba. Kana gyara shi ta canza wasu 'yan ƙananan halaye na tunani da tsari. Ka gwada waɗannan.

1. Ka kama kalmomin cikakku. Tunanin ko-duka-ko-babu yana jingina kan kalmomi kamar *kullum*, *ba taɓa*, *ya lalace*, *na ɓata shi*. Idan ka ji ɗaya a kanka, ka ɗauke shi a matsayin tuta. Gaskiyar kusan kullum ba ta kai tsananin kalmar ba.
2. Ka sake tsarawa zuwa tsakiya. Ka maye "na ɓata dukan abincina" da abin da ya fi gaskiya: "na ci babban abinci guda, kuma abincina na gaba zai iya zama na saba." Zaɓi ɗaya ba ya warware mako. Sake fasalin tunani, kayan aiki na tsakiya a maganin halayya na fahimta, kawai al'adar musanya karkataccen tunani da daidai ne.
3. Ka nufi yawancin ranaku, ba kowace rana ba. Ka gina burin da zamewa tuni tana cikin lissafinsa. "Tafiya yawancin safiya" tana tsira daga Larabar da aka rasa. "Tafiya kowace safiya guda ɗaya" tana mutuwa a keɓantawa ta farko. Shirin da ke sa ran rashin kamala shiri ne da za ka iya riƙewa da gaske.
4. Ka mai da dawowa ita ce ainihin ƙwarewar. Mutanen da ke cin nasara a halaye ba su ne waɗanda ba sa taɓa rasawa ba. Su ne waɗanda ke sake farawa da sauri, washegari ko ma abinci na gaba, ba tare da makon jiran sabuwar Litinin ba. Ka yi atisayen sake farawar. Ita ce dukan wasan.
5. Ka yi wa kanka magana kamar wanda kake ƙauna. Idan ka zame, ka tambayi abin da za ka gaya wa aboki nagari a daidai wurin. Ba za ka gaya masa ba shi da bege ba. Za ka gaya masa babu laifi kuma zai dawo kan sa. Ka faɗa wa kanka haka.

Ci gaba ba jeri maras yankewa ba ne

Yana taimakawa a zana ci gaba daban. Mukan yi tunanin layi mai tsafta yana hawa, kuma kowace faɗuwa tana jin kamar layin ya karye. Ci gaba na gaske ya fi kama da zanen hannu da ke yawo sama cikin lokaci. Sama wasu ranaku, ƙasa wasu, karkace-karkace mai yawa. Makonni uku masu kyau da ranaku biyu da aka rasa har yanzu makonni uku ne masu kyau. Ranakun da aka rasa ba sa goge aikin. Kawai ɓangare ne na yadda kowane canji na gaske, mai dawwama yake da gaske.

Don haka ranar da ta karkace ba hukunci ba ce. Talata ce. Za ka sami wadda ta fi kyau nan ba da jimawa ba, kuma yanayin gaba ɗaya, ba kowace rana guda ba, shi ne abin da lafiyarka ke amsawa.

Idan salon ya yi zurfi

Ga mutane da yawa, sassauta kamun tunanin ko-duka-ko-babu abu ne da za ka iya atisaye kai kaɗai, kaɗan-kaɗan. Amma wani lokaci irin wannan tunanin yana saƙe cikin wani abu mafi nauyi, damuwa mai dawwama, baƙin ciki mai zurfi, son kamala mai kaushi, ko dangantaka mai wuya da abinci ko jikinka. Idan wannan ya yi daidai da kai, ko idan babu adadin maganar kai da ke kamar yana tausasa mai sukar ciki, wannan kyakkyawan dalili ne na magana da ƙwararren mai ba da shawara kan lafiyar hankali. Maganin halayya na fahimta an gina shi daidai don gano waɗannan salaye da sake aikinsu, kuma ba dole ne ka warware shi kai kaɗai ba.

Lokaci na gaba da Laraba ta kuɓuce maka, ka gwada ko za ka iya barin ta ta zama Laraba kawai. Tafiyar tana nan Alhamis. Kai ma kana nan.

Madogarai

• Psych Central, All-or-Nothing Thinking: Examples, Effects, and How to Manage It
• University of Rochester Medical Center, Self-Compassion and Your Mental Health
• CDC, Benefits of Physical Activity