Yadda za ku sake haɗuwa bayan kun nisanta da juna

Babu wanda ke yanke shawarar nisanta. Babu safiyar da ka farka ka zaɓi jin kamar masu zama ɗaki ɗaya kawai, ko kamar abokin da a dā kake kira kowace rana yanzu ya zama wanda kake aika masa saƙo a ranakun haihuwa. Yana faruwa ne a ƙarƙashin sassan rayuwa masu cike da aiki. Ƴan gaisuwa da aka rasa. Ƴan darare da dukanku kuka yi ta scroll kawai. Watanni na zama masu ladabi maimakon masu kusanci. Sannan wata rana ka kalli ɗayan gefen teburin, ko sunan da ke wayarka da ba ka taɓa ba tsawon shekara, sai ka ji gibin.

Idan kana jin wannan gibin a yanzu, ga abu na farko da ya cancanci a faɗa: nisanta ba hukunci ba ce. Bayani ne na inda abubuwa suke, ba hukuncin inda dole su tsaya ba. Wannan tsari na a hankali da ya ja ku baya ana iya gudanar da shi ta akasi. Sai dai kawai a yi shi da gangan, domin babu abin da ke rayuwar zamani da zai yi maka shi.

Wannan rubutun game da yadda za a fara ne.

Me ya sa kusanci ke shuɗewa ba tare da wani ya yi faɗa ba

Wani ɓangare na abin da ke sa nisanta ta zama mai rikitarwa haka shi ne galibi babu wani babban abu da ya ɓaci. Babu cin amana, babu fashewa, babu dalili bayyananne. Sai ka ci gaba da neman musabbabin kuma ba ka samu, wanda ke sauƙaƙa zaton matsalar dangantakar kanta ce, ko kai, ko su.

Yawancin lokaci ainihin mai laifin ya fi haka rashin daɗin labari sosai. Alaƙa ana gina ta ne daga ƙananan lokuta masu maimaituwa na kulawa, kuma lokacin da waɗancan lokutan suka tsaya, alaƙar tana fama da yunwa a shiru.

Masanin ilimin halin ɗan'adam John Gottman ya shafe shekaru da dama yana kallon ma'aurata a ɗakin bincike, kuma ɗaya daga cikin binciken da aka fi ambata nasa game da abin da yake kira “bid” ne, wato kiran neman alaƙa. Kiran neman alaƙa shi ne kowane ƙaramin motsi zuwa ga wani mutum. Magana game da yanayi. Bidiyo mai ban dariya da aka ɗaga a nuna maka. Ajiyar zuciya da a haƙiƙa take tambayar yaya ranarka ta kasance. Kowane kira ƙaramar tambaya ce: kana nan dominina? Ko dai ka juya zuwa gare shi, ta amsawa da ɗan ɗumi ko kulawa, ko ka juya baya, ta yin banza da shi ko kawar da shi.

Ga ɓangaren mai ban mamaki. A binciken Gottman, ma'auratan da har yanzu suke tare kuma cikin farin ciki shekaru bayan haka sun juya zuwa ga kiran junansu kusan kashi 86 cikin ɗari na lokacin. Waɗanda suka rabu sun yi hakan kusan kashi ɗaya bisa uku ne kawai na lokacin. Bambancin ba babbar soyayya ba ce. Ko sun lura da ƙananan abubuwan ne kuma sun zo dominsu.

Wannan shi ne ainihin abin da nisanta take. Ba tsagewa kwatsam ba, sai dai dubban ƙananan juyawa baya da babu wanda ya lura da su a lokacin. Wayoyi lokacin cin abincin dare. “Gaya mini daga baya” da bai taɓa zama daga baya ba. Kirare-kirare da aka aika iska babu mai kamawa. Ka tara isassun waɗancan sai mutane biyu da ke ƙaunar juna su ƙare suna rayuwa rayuka masu tafiya a layi ɗaya, kusa a zahiri, kaɗai a gaskiya.

Gefen mai kwantar da hankali: idan gibin an gina shi ne daga ƙananan lokutan da aka rasa, ana iya rufe shi da waɗanda aka kama. Ba ka bukatar haɗuwa mai ban mamaki. Kana bukatar tsari daban ne, farawa yanzu.

Ƙarfin yau da kullum da ke ja mutane baya

Yana taimakawa a ambaci ainihin abin da kake fuskanta, domin nisanta galibi ba laifin kowa ba ce. Rayuwa tana shirya kanta gaba da kusanci, kuma tana yin sa a shiru.

Ka yi tunanin abin da ke cika mako na yau da kullum. Aikin da ke zuba cikin maraice. Yara, ko iyaye da suka tsufa, ko duka biyu a lokaci guda. Al'amuran gudanar da rayuwa ɗari, alƙawura da wanki da kuɗaɗe, da ke matse tattaunawun da ba dole ba ne su fita. Allon waya da ke koyaushe a hannu kuma koyaushe ɗan sauƙi fiye da mutumin da ke gefenka. Babu ɗaya daga cikin waɗannan da ke gāba da dangantakarka. Sun fi ta ƙara ne kawai, kuma mai ƙara galibi yana nasara.

Matakan rayuwa suna yin haka ma. Sabbin iyaye suna nisanta domin sun gaji kuma suna rabon kowace ƙwayar makamashi. Tsofaffin abokai suna nisanta domin wani ya ƙaura, ko ya haifi yara, ko ya canja aiki, kuma sauƙin tsarin da ke riƙe ku tare ya karye kuma ba a taɓa sake gina shi ba. Dogayen aurace-aurace suna nisanta a shekarun gidan da ya zama fanko, lokacin da aikin haɗin gwiwa da ke tsara ranakunku kwatsam ya kammala ya bar ku kuna kallon juna kuna tunanin me za ku tattauna yanzu.

Ganin ƙarfin a matsayin abu na yau da kullum yana cire zafin. Ba ka yi sakaci ba kuma ba su daina ƙaunarka ba. Dukanku kun shagala ne, kuma shagala tana zaizaye alaƙa ta hanyar da babu wanda ke gargaɗinka a kai. Wannan sabuwar fahimta tana da muhimmanci domin tana canja tattaunawar da ke kanka daga “me ya ɓaci tsakaninmu” zuwa “me muke son kārewa daga komai.” Tambayar ta biyu za ka iya aiki a kanta.

Ka fara ƙarami fiye da yadda ke jin ma'ana

Lokacin da mutane suka yanke shawarar sake haɗawa, sukan miƙa hannu ga babban mataki. Zance mai zurfi. Karshen mako a waje. Doguwar wasiƙar da ke ambaton duk abin da ya ɓaci. Wani lokaci waɗancan suna taimakawa. Sau da yawa suna rushewa ƙarƙashin nauyinsu, domin mutane biyu da suka nisanta ba su riga suna da tsayuwar ƙasa don tattaunawa mai nauyi ba, kuma babban ƙoƙari guda ba zai iya warware watanni na ƙaramin rashi ba ko ta yaya.

Ka tafi ta ɗaya hanyar. Ka fara ƙarami har ya kusan jin kamar ba ya ƙidaya.

• Ka aika saƙon da kake ta kusan aikawa. Ba jawabin shekara ba. Kawai “na yi tunaninka yau” ko “wannan ya sa ni dariya, ya tuna mini da kai.” Ƙananan hadari, babu ajanda.
• Ka dawo da ƙaramin al'ada guda. Kofi na safiya tare. Tafiya bayan abincin dare. Kiran Lahadi. Al'adu suna yin aiki a shiru domin ba su dogara kan wani ya ji ƙwarin gwiwa a lokacin ba.
• Ka kama kiran alaƙa guda a rana. Kawai ka lura lokacin da mutumin ya yi ƙaramin motsi zuwa gare ka, ka juya zuwa gare shi. Ka ɗaga kai. Ka ajiye wayar. Ka yi tambayar biyo baya. Guda ɗaya a rana yana taruwa da sauri fiye da yadda kake tsammani.
• Ka ba da godiya takamaimai. Ba “kana da kyau” ba, wanda ke zamewa. Wani abu daidai: “Na lura ka ɗauki wancan kiran da mahaifiyarka da haƙuri sosai.” Takamaimai shi ne ke sauka.

Manufar farawa ƙarami ba tawali'u ba ce. Ka'idar abubuwa ce. Kusanci dabi'a ce, kuma dabi'u ana sake gina su ta maimaitawa, ba ta tsanani ba. Gaisuwa ta gaske ta minti biyu kowace rana za ta yi fiye da babban maraice mai zurfin zuciya guda kowane watanni. Ba kana ƙoƙarin gyara shi a daren nan ba. Kana ƙoƙarin canja gangaren ne.

Ka zama mai neman sani maimakon mai tabbaci

Akwai tarko da ke kama kusan duk wanda ya nisanta daga wanda a dā suke kusa. Kana zaton har yanzu ka san shi. Kana ɗauke da hoton kwakwalwa na wanda ya kasance a lokaci na ƙarshe da kuke haɗe da gaske, kuma kana hulɗa da wannan hoton maimakon ainihin mutumin da ke gabanka.

Amma mutane suna canjawa a lokacin da ba ka kula. Suna ɗaukar sabbin damuwoyi, sabbin sha'awoyi, sabbin ra'ayoyi, sabuwar hanyar ganin kansu. Mutumin da ke gabanka yanzu ba daidai mutumin da ka nisanta daga gare shi ba ne. Hakan na iya jin kamar asara. Kuma buɗewa ce.

Ka ɗauke shi kamar wanda da gaske ya cancanci a sake saninsa, domin haka yake. Ka yi tambayoyi na gaske kuma ka jira amsoshin da gaske. Me ke kanka kwanan nan? Me kake sha'awa a waɗannan kwanakin da ban sani ba? Me ya yi wuya wannan shekarar? Neman sani yana yin abubuwa biyu a lokaci guda. Yana ba ka sahihin bayani game da wanda wannan mutumin ya zama, kuma yana aika sigina bayyananne: kana da muhimmanci isa da nake son saninka, kai na yanzu, ba ƙwaƙwalwar ajiya ba.

Akwai sigar shiru ta wannan da ke aiki ko lokacin da kalmomi ke jin kamar sun yi yawa. Ku yi wani abu tare da kuka saba yi, ko wani abu da babu ɗayanku da ya gwada. Ayyuka tare suna ɗaukar yawancin nauyin da tattaunawa ba za ta iya ba. Ku dafa abincin, ku yi tafiyar, ku fara aikin, ku je wurin. Mutane sukan ga cewa maganar da ba su iya tilastawa tana faruwa da kanta da zarar hannuwansu sun shagala kuma matsin kallon juna ya tafi. Kuna sake gina sauƙin gogewar zama ƙungiya ɗaya ne, kuma wannan gogewar ita ce abin da aka yi kusanci da shi.

Lokacin da kuke bukatar babban zancen

Wani lokaci ƙananan lokuta ba su isa ba, domin wani takamaiman abu yana zaune tsakaninku. Tsohon ciwo da ba a taɓa ambatonsa ba. Ɗacin rai da ke ta gudana a shiru a baya. Bambanci na gaske da kuke ta gujewa domin ambatonsa ya ji kamar haɗari. Gujewa tana jin aminci a gajeren lokaci, kuma galibi ita ce ke faɗaɗa gibin a tsawon lokaci.

Idan akwai tattaunawar da kake ta kaucewa, ƴan abubuwa suna sa ta tafi da kyau.

Ka zaɓi lokacin da dukanku kuke da isasshiyar natsuwa kuma ba kwa gaggawar fita. Ka yi magana daga gogewarka maimakon tuhuma. “Na ji nesa da kai kwanan nan kuma ina kewarka” yana buɗe ƙofa. “Ba ka taɓa ba ni lokaci ba” yana rufe ɗaya da ƙarfi. Na farkon yana gayyatarsu ciki. Na biyun yana sa su kan kariya, kuma mutanen da ke kan kariya ba sa sake haɗawa.

Sannan ka yi rabin nan mafi wuya: ka saurari abin da ya dawo ba tare da gaggawar gyara shi ko kāre kanka ba. Za ka iya jin cewa su ma sun ji nisan, watakila fiye da kai. Wannan ba zargi ba ne. Shi ne abin da dukanku kuke jira a faɗe shi da babbar murya. Sau da yawa kawai yin gaskiya game da kewar juna ita ce sake haɗawar. Zancen ba shinge ba ne kafin kusancin. Shi ne kusancin, yana isowa.

Me ya sa wannan ya cancanci ƙoƙarin

Yana da sauƙi a bar nisanta ta wuce. Sake miƙa hannu yana ɗaukar ƙarfin hali, kuma dangantakar ta yi ta rarrafe da kyau sosai ba tare da shi ba. Amma dangantaka ta kusa ba ado ba ce da aka ɗora a kan rayuwa mai lafiya. Ɓangare ce na harsashin ɗaya.

Binciken a nan yana da wuyar kawarwa. A cewar CDC, alaƙar zamantakewa mai ƙarfi tana da alaƙa da ƙarancin haɗarin manyan cututtuka, har da cutar zuciya, shanyewar ɓarin jiki, da baƙin ciki mai zurfi, kuma mutanen da ke da alaƙa mafi ƙarfi sukan yi rayuwa mafi tsawo, mafi lafiya. Alaƙa ba kawai tana da kyau ga zuciya a ma'anar waƙa ba. Tana da kyau ga ta zahiri. Mutanen da kake jin kusanci da su suna yin aiki na gaske ga lafiyarka da daidaituwarka, sau da yawa ba tare da ɗayanku ya gane ba.

Shi ya sa nisanta ta cancanci a katse ta kafin ta taurara ta zama dindindin. Yawancin dangantakar da mutane ke makokin rasawa ba su ƙare a faɗa ba. Sun ƙare ne a shiru, a jerin ƙananan juyawa baya da babu wanda ya yi niyya kuma babu wanda ya tsayar.

Lokacin da za a nemi ƙarin taimako

Yawancin nisanta ta yau da kullum tana amsa ƙoƙari na yau da kullum: ƙananan lokuta, kalmomi na gaskiya, ɗan haƙuri da juna da kanka. Wasu yanayi suna kiran fiye da haka, kuma gane hakan ƙarfi ne, ba kasawa ba.

Idan tattaunawa mai zafi iri ɗaya tana ta faruwa babu motsi, ƙwararren mai ba da shawara kan ma'aurata zai iya taimaka muku samun tsarin da ke ƙarƙashinta ku gwada sabon abu. Idan miƙa hannu yana bugun bangon reni, kin magana, ko ɗigon jin ƙanƙanta a kai a kai kusa da wannan mutumin, waɗancan sun cancanci a ɗauke su da muhimmanci, kuma ƙwararre zai iya taimaka maka warware abin da za a iya gyarawa da wanda ba za a iya ba. Kuma idan nisan da kake ji ɓangare ne na nauyi mafi faɗi, inda yawancin abubuwa ke jin marasa launi ko nesa kuma sake haɗawa yana jin ba za a iya tara ƙarfin yin sa ba, hakan na iya zama alamar baƙin ciki mai zurfi maimakon matsalar dangantaka, kuma ya cancanci magana da likita ko ƙwararren mai ba da shawara game da kai, ba dangantakar kawai ba.

Sake miƙa hannu zuwa ga wani abu ne mai ƙarfin hali a shiru. Ba za ka iya sarrafa ko zai miƙa nasa ba. Za ka iya ba da kiran, yau, ka ga wa ke juyawa zuwa gare shi. Sau da yawa shi ke nan kawai ake bukata don farawa.

Madogarai

• The Gottman Institute, Want to Improve Your Relationship? Start Paying More Attention to Bids
• Psych Central, How to Reconnect After Growing Apart: 8 Relationship Tips
• Centers for Disease Control and Prevention, About Social Connection